تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إما أن اخترت من بني أسد أشرفها بيتا، وأعلاها في بناء المكرمات صوتا، فقدناه إليك بنسعة1 تذهب شفرات حسامك بباقي قصرته2، فنقول: رجل امتحن بهالك عزيز, فلم يستل سخيمته3 إلا تمكينه من الانتقام.

أو فداء بما يروح على بني أسد من نعمها, فهي ألوف تجاوز الحسبة، فكان ذلك فداء رجعت به القصب إلى أجفانها, لم يرددها تسليط الإحن على البراء.

وإما أن وادعتنا إلى أن تضع الحوال، فتسدل الأزر، وتعقد الخمر فوق الرايات".

فبكى امرؤ القيس ساعة, ثم رفع رأسه فقال:

"لقد علمت العرب أنه لا كفء لحجر في دم، وإني لن أعتاض به جملا ولا ناقة, فأكتسب به سبة الأبد، وفت العضد.

وأما النظرة فقد أوجبتها الأجنة في بطون أمهاتها، ولن أكون لعطبها سببا, وستعرفون طلائع كندة من بعد ذلك تحمل في القلوب حنقا4، وفوق الأسنة علقا5:

إذا جالت الحرب في مأزق    تصافح فيه المنايا النفوسا

أتقيمون أم تنصرفون?".

قالوا: "بل ننصرف بأسوأ الاختيار، وأبلى الاجترار، بمكروه وأذية, وحرب وبلية".

ثم نهضوا عنه, وقبيصة يتمثل:

لعلك أن تستوخم الورد إن غدت    كتائبنا في مأزق الحرب تمطر

فقال امرؤ القيس: "لا والله! ولكن أستعذبه، فرويدا ينفرج لك دجاها من

المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعر · الجزء ١ · الصفحة ١٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المثل السائر في أدب الكاتب و الشاعرج ١ · ص ١٨٨