وأثبتوها فى مئة، ونصبوا ما بعدها، كقوله:
مئة غلاما (١)
الهاء: أثبتوها في الأم مع من يعقل، وفي جمع ما لا يعقل، كقوله:
أمّهتي خندف واليأس أبي (٢)
(١) لم أعثر على تكملته ولا قائله.
(٢) بيت لقصيّ بن كلاب
في المزهر ١/ ١٧٩: (حكى الأصمعي قال: سألت أبا عمرو عن قول الشاعر:
أمهني خندف وإلياس أبي.
فقال: هذا مصنوع وليس بحجة). ويروى: (وإلياس أبى)
(خندف): هى ليلي بنت عمران بن الحارث بن قضاعة.
(اليأس) بالألف واللام اللتين للتعريف هو اليأس بن مضر بن نزار.
قال المفضل بن سلمة: فأما اليأس مضر فألفه ألف وصل واشتقاقه من اليأس وهو السل (سمط اللآلي ٢/ ٩٥٠).
ومن قال: إنه إلياس بن مضر بقطع الألف على لفظ اسم النبي عليه السلام فاشتقاقه من قولهم: رجل أليس، أى: شجاع، والأليس: الذي لا يفر ولا يبرح.
والبيت في: أمالي القالي ٢/ ٣٠١، ٣٠٥، تاج العروس (أمم)، جمهرة أشعار العرب ٣/ ٢٦٧، الخزانة ٣/ ٣٠٦، سر الصناعة ١٦٤ ب، شرح التسهيل: ١/ ١٠٨، شرح التصريح ٢/ ٣٦٢، شرح الشافية ٢/ ٢٨٣، شرح شواهد الشافية ٣٠١ - ٣٠٨، شرح المفصل ٩/ ٤ اللسان (أمم)، المحتسب ٢/ ٢٢٤، المزهر ١/ ١٧٩، المفصل ٣٥٩، الممتع ١/ ٢١٧.