تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعلى المضاف تشبيها بالحسن الوجه، كقوله:

من القوم الرّسول الله منهم ... لهم دانت رقاب بنى معدّ (١)

الراء: زادوها لإقامة النون في قوله:

وعافت من جبال الصّغد نفسى ... وصدّت عن جبال خواررزم (٢)

وليست الراء منفردة بالزيادة، وإنّما هي تمثيل في جواز زيادة حرف للوزن.

الكاف: أدخلوها على كاف التّشبيه، في قوله:

وصاليات ككما يؤثفين (٣)

النون: أثبتوا نون الجمع مع الإضافة إلى المضمر، كقوله:

(١) بيت لم أعثر على قائله.

ويروى:

بل القوم الرسول الله فيهم ... هم أهل الحكومة من قصّى

قوله: (القوم) يريد بهم بني هاشم أو قريشا، قوله: (دانت) أى ذلت، (بني معد) العرب نسبة إلى معد بن عدنان وهو أبو عرب الحجاز.

والبيت في:

الإنصاف ٢/ ٣٠٠، الخزانة ١/ ١٥، شرح أبيات المغنى ١/ ٢٩١، شرح التسهيل ١/ ٣٤، شرح الكافية الشافية ١/ ٣٠١، ضرائر الشعر ٢٨٩، اللامات ٣٦، المغني ٧٢، الهمع ١/ ٨٥.

(٢) سبق تخريجه ص ٤٨٠.

(٣) سبق تخريجه ص ٤٩٧.

البديع في علم العربية · الجزء ٢ · الصفحة ٦٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البديع في علم العربيةج ٢ · ص ٦٥٤