تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرابع عشر:" لن" للنفي، ونصب الفعل (١).

الخامس عشر:" لو" للامتناع (٢).

السادس عشر:" ما" للنفي (٣) والكف (٤) والصلة (٥) والمصدر (٦).

السابع عشر:" من" للجر (٧) والصلة. (٨)

الثامن عشر:" مذ" للجر (٩).

التاسع عشر:" و" للندبة (١٠)

العشرون:" ها" للتنبيه (١١).

الحادي والعشرون:" هل" للاستفهام (١٢).

الثاني والعشرون:" يا" للنداء (١٣) والندبة (١٤).

(١) كقوله تعالى: * (قالَ لَنْ تَرانِي) *.

(٢) ص ٤٣٠.

(٣) كقوله تعالى: * وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ *. *

(٤) كقوله تعالى: * أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ *. *

(٥) ص ٤٢٦.

(٦) ص ٤٣٦.

(٧) كقوله تعالى: * وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً *. *

(٨) ص ٤٢٧.

(٩) مثل: جئت مذ العصر.

(١٠) مثل: وا زيداه

(١١) ص ٤٣٣.

(١٢) ص ٢١٨.

(١٣) كقوله تعالى: * يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحًا *.

(١٤) مثل: يا زيداه.

البديع في علم العربية · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البديع في علم العربيةج ٢ · ص ٤١٩