تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مع الأسماء لا تتغيّر مع المظهر والمضمر، وإنّما روعي أصلها.

وأمّا ما دخل على الأفعال. ف" عدا" و" خلا"، و" حاشا" - وقد ذكرت في باب الاستثناء (١) - و" على" في قولك: علا يعلو إذا ارتفع.

وأمّا وقوع بعضها مكان بعض اتّساعا: فالباء واللّام و" من"، و" عن" و" في" و" على" و" إلى".

أمّا الباء: فقد وقعت موقع" في" قال (٢):

ما بكاء الكبير بالأطلال

وموقع" عن" عند الكوفيّن (٣)، كقوله تعالى: فَسْئَلْ بِهِ خَبِيرًا (٤) وكقول الشاعر (٥):

(١) انظر ص ٢٢٣ - ٢٢٤.

(٢) هو الأعشى، وتتمّة البيت:

وسؤالي وما تردّ سؤالى

انظر: ديوانه ٣.

وانظر أيضا: كتاب الشعر ٥٠٨ وشرح أبيات المغنى ٥/ ١٥٦ والخزانة ٩/ ٥١١، ٥١٢.

(٣) انظر: الجنى الداني ١٠٥ والهمع ٤/ ١٦١.

(٤) ٥٩ / الفرقان.

(٥) هو علقمة الفحل. انظر: ديوانه ١٢٠.

وانظر أيضا: المفضّليّات ٣٩٢ والأزهية ٢٩٥ والجنى الدّاني ١٠٥ والهمع ٤/ ١٦١.

البديع في علم العربية · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البديع في علم العربيةج ١ · ص ٢٦٢