تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكنا كندماني جذيمة حقبة . . . من الدهر حتى قيل لن يتصدعا

فلما تفرقنا كأني ومالكا . . . لطول اجتماع لم نبت ليلة معا

أن والله لو شهدتك ما زرتك ، ولو شهدتك ما دفنتك إلا في مكانك الذي مت فيه ، وإنما قالت ذلك لإظهار التأسف عليه حين مات في الغربة ، ولإظهار عذرها في زيارته ، فإن ظاهر قوله عليه السلام : ' لعن الله زوارات القبور ' يمنع النساء من زيارة القبور ، والحديث وإن كان مأولا فلحشمة ظاهرة ظاهرة قالت ما قالت ، وفيه دليل أن الأولى أن يدفن القتيل والميت في المكان الذي مات فيه في مقابر أولئك القوم ، ألا ترى أن النبي صلى الله عليه وسلم لما مات في حجرة عائشة رضي الله عنها دفن في ذلك الموضع ؟ قال : ولو نقل ميلا أو ميلين أو نحو ذلك فلا بأس به ، وفي هذا بيان أن النقل من بلد إلى بلد مكروه ، لأنه قدر المسافة ، التي لا يكره النقل فيها بميل أو ميلين وهذا لأنه اشتغال بما لا يفيد فالأرض كلها كفات للميت ، قال الله تعالى : ' ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا ' المراسلات : 25 ، 26 ، إلا أن الحي ينتقل من موضع إلى موضع لغرض له في ذلك ،

شرح كتاب السير الكبير · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح كتاب السير الكبيرج ١ · ص ٢٣٦