النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِهِمْ إِلَّا الْمُشرك أَوْ مُشَاحِنٍ)
١١ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بُن عُبْدَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (إِذَا مَضَى النِّصْفُ مِنْ شَعْبَانَ فَأَمْسِكُوا عَنِ الصِّيَامِ حَتَّى يَدْخُلَ رَمَضَانُ أَوْ إِلَى رَمَضَانَ)
مشيخة أبي طاهر ابن أبي الصقر · الصفحة ٧٨