تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من مؤمن ينصب وجهه إلى الله يسأله مسألة إلا أعطاها إياه، إما أن يعجلها [له] (1) في الدنيا، وإما ذخرها له في الآخرة ما لم يعجل، قال: وما عجلته؟ قال: يقول: دعوت الله عز وجل فلا أراه يستجاب لي» (2) .

476- (110) أخبرنا محمد قال: حدثنا عبدالله: حدثنا محمد: حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عبدالله بن أبي بكر، عن عبدالله بن جعفر، قال: كنت في حجر أبي بكر، وكان قد خلف على أمه أسماء بنت عميس/ بعد جعفر، فأمر أبوبكر بقتل الكلاب، وكان لي كلب ألعب به فبكيت، فقال أبوبكر: اتركوا كلب ابني، وأشار إليهم: إذا نام فاقتلوه، فلما نمت قتل الكلب (3) .

477- (111) أخبرنا محمد قال: حدثنا عبدالله: حدثنا محمد بن حميد:

حدثنا سلمة يعني ابن الفضل: حدثنا عبدالله بن عبدالرحمن بن أبي مليكة (1) قال: سمعت القاسم بن محمد يقول: حدثني السائب قال: قال لي سعد: يا ابن أخي، هل قرأت القرآن؟ قلت: نعم، قال: يا ابن أخي، غن بالقرآن،

فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «غنوا بالقران، ليس منا من لم يغن (2) بالقرآن، وابكوا، فإن (3) لم تقدروا على البكاء فتباكوا» (4) .

478- (112) أخبرنا محمد قال: حدثنا عبدالله: حدثنا محمد: حدثنا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن سليمان بن سحيم، عن أمه آمنة بنت أبي الحكم قالت:

سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الرجل ليدنوا من الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا قيد ذراع، فيتكلم بكلمة فيتباعد منها أبعد من صنعاء» (5) .

479- (113) أخبرنا محمد قال: حدثنا عبدالله: حدثنا محمد بن حميد الرازي: حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن عبدالرحمن بن الحارث، عن خالد بن سلمة، عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال: قلت لعبدالله بن عياش بن أبي ربيعة:

ألا تخبرني عن أبي بكر وعلي، فإن أبا بكر كان له السن والسابقة مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو ابن ستين سنة، وعلي ابن أربع وثلاثين سنة (1) ، ثم إن الناس صاغية إلى علي (2) ، فقال: أي ابن أخ، كان والله له ما شاء من ضرس قاطع، السطة (3) في النسب، وقرابته من النبي صلى الله عليه وسلم ومصاهرته، والسابقة في الإسلام، والعلم بالقرآن والفقه والسنة، والنجدة في الحرب، والجود في الماعون، كان والله له ما شاء من ضرس قاطع (4) .

480- (114) أخبرنا محمد قال: حدثنا عبدالله: حدثنا محمد: حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن القاسم، عن عائشة: ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾ [البقرة: 225] ، قالت: لا والله، وبلى والله.

481- (115) أخبرنا محمد قال: حدثنا عبدالله: حدثنا محمد: حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن عائشة نحوه (5) .

482- (116) حدثنا عبدالله: حدثنا محمد: حدثنا سلمة: حدثنا زهير أبوخيثمة، عن يحيى بن سعيد قال: قلت لسعيد بن المسيب: ابن كم كنت في خلافة عمر؟ قال: ولدت لسنتين بقيتا من خلافة عمر.

قال يحيى: فذكرت ذلك لمحمد بن الحنفية، فقال: ذاك مولدي (1) .

483- (117) أخبرنا محمد قال: حدثنا عبدالله: حدثنا محمد: حدثنا سلمة، عن سوادة قال: سمعت عكرمة وسئل عن جلد عميرة فقال: أف أف، نكاح الأمة خير منه، وهو خير من الزنا.

484- (118) أخبرنا محمد قال: حدثنا عبدالله قال: حدثنا محمد: حدثنا سلمة، عن سفيان الثوري، عن عبدالله بن جابر، قال: سمعت أبا الشعثاء جابر بن زيد يقول: هو ماؤه يصبه حيث شاء (2) .

485- (119) أخبرنا محمد قال: حدثنا عبدالله: / حدثنا محمد: حدثنا سلمة، عن سفيان، عن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد قال: هو نايك نفسه.

486- (120) أخبرنا محمد قال: حدثنا عبدالله: حدثنا محمد: حدثنا عبدالله بن عبدالقدوس، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن عمر،

منتقى المخلصيات · الجزء ١ · الصفحة ٥١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

منتقى المخلصياتج ١ · ص ٥١