ومنها كلمة: "لعنت الله" "3/ 61، 24/ 7"، وكلمة: "معصيت الرسول" "58/ 8، 9"، معا في سورة المجادلة، وكلمة: "شجرت الزقوم" "44/ 43"، "وقرت" "28/ 9"، و"جنت" "57/ 89"، "وبقيت" "11/ 86"، وكلمة "امرأة"، مضافة إلى زوجها في سائر سور القرآن.

وعند العلماء قاعدة الفصل والوصل التي تتلخص: في كلمة "أنما" المفتوحة الهمزة كلها موصولة إلا حرفان: هما قوله تعالى:

﴿وأن ما تدعون من دونه هو الباطل﴾ 1.

﴿وأن ما تدعون من دونه هو الباطل﴾ 2.

وفي كلمة "كلما" كلها موصولة إلا ثلاثة أحرف منها: ﴿كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها﴾ 3، وقوله: ﴿وآتاكم من كل ما سألتموه﴾ 4، وقوله تعالى: ﴿كل ما جاء أمة رسولها كذبوه﴾ 5.

- وفي كلمة "أينما" الموصولة على الدوام، ولا توجد مفصولة في القرآن الكريم وفي كلمة "بئسما" موصولة إلا ثلاثة أحرف، هي قوله تعالى: ﴿بئسما اشتروا به أنفسهم﴾ ، سورة البقرة 2/ 90، وقوله: ﴿بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين﴾ 6، وقوله تعالى: ﴿بئسما خلفتموني من بعدي﴾ 7.

- وفي كلمة "يوم هم" قوله تعالى: ﴿يوم هم على النار يفتنون﴾ 8، وقوله تعالى: ﴿يوم هم بارزون﴾ 9.

- وفي كلمة "فيما" مفصولة قوله تعالى: ﴿في ما اشتهت أنفسهم خالدون﴾ 10، وقوله تعالى: ﴿في ما فعلن في أنفسهن من معروف﴾ 11.

- وفي كلمة "كي لا" موصولة في القرآن ثلاثة أحرف، والباقي منها مفصول، الكلمات الموصولة هي: