تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا" (١).

ليس في "الموطَّأ" إِلَّا عند أبي المصعب ويحيى بن يحيى الأندلسي، والله أعلم.

٥٧ - حديثٌ: مالكُ عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنّها قالت: لما كان مرض رسول الله - ﷺ - ذكر بعض نسائه كنيسة رأينها بأرض الحبشة، وكانت أمّ سلمة وأمّ حبيبة قد أتتا أرض الحبشة فذكرن كنيسة رأينها بأرض الحبشة، يقال لها: مارية، فذكرن من حسنها وتصاويرها فرفع النّبيّ - ﷺ - رأسه فقال: "إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا مَاتَ فِيهِمْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا عَلَى قَبْرِه مَسْجِدًا ثُمَّ صَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّوَرَ أُوْلَئِكَ شِرَارُ الخَلْقِ عِنْدَ اللهِ" (٢).

هذا الحديث في "الموطَّأ" عند معن بن عيسى وابن بكير وأبي مُصْعَب وسليمان بن برد ومحمَّد بن المبارك الصوري ومصعب الزبيري، وليس عند القعنبيّ ولا ابن القاسم ولا ابن وهب ولا ابن عفير ولا يحيى بن يحيى في "الموطَّأ".

٥٨ - حديثٌ: مالكُ عن هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة: أَنَّ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ نُفِسَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِلَيَالٍ

(١) الموطَّأ (١٤٧٥)، وإيراده هنا مخالف لشرط المصنف! والله أعلم بمقصوده -رحمه الله-.

(٢) أخرجه البخاريُّ (١٣٤١) قال: حدّثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك؛ وابن حبّان (٣١٨١) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، أخبرنا أحمد بن أبي بكر عن مالك.

التقصي لما في الموطأ من حديث النبي ﷺ = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · الصفحة ٥٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التقصي لما في الموطأ من حديث النبي ﷺ = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدص ٥٥٧