تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٥٤ - مالكُ عن عبد الله بن أبي بكر أن أبا طلحة الأنصاريَّ كان يصلي في حائِطِهِ فَطَارَ دِبْسِيٌّ، فَطَفِقَ يَتَرَدَّدُ يَلْتَمِسُ مَخْرَجًا، فَأَعْجَبَهُ ذلك، فَجَعَلَ يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ ساعةً، ثُمَّ رَجَعَ إلى صلاتِهِ فإذا هو لا يَدْرِي كم صلّى! فقال: لقد أصابتني في مالي هذا فتنة، فجاء إلى رسول الله - ﷺ - فذكر له الذي أصابه في حائطه من الفتنةِ، وقال: يا رسولَ اللهِ هو صَدَقَةٌ للهِ وَضَعْهُ حَيْثُ شِئْتَ (١).

٤٥٥ - مالكُ عن عبد الله بن أبي بكر أنّ في الكتاب الذي كتبه رسول الله - ﷺ - لعمرو بن حزم: "أَن لَا يَمَسَّ القُرْآنَ إلّا طَاهِرٌ" (٢).

٤٥٦ - مالكُ عن عبد الله بن أبي بكر أنه قال: قال رسول الله - ﷺ -: "قَاتَلَ اللهُ اليهودَ؛ نُهُوا عَنْ أَكْلِ الشّحْمِ فَبَاعُوهُ وَأَكَلُوا ثَمَنَهُ" (٣).

= الرواة فيما علمت عن مالك مرسلًا. . . أما استعمال رسول الله - ﷺ - على الصدقات أصحابه من بني عبد الأشهل، وهم من الأنصار، ومن الأزد وغيرهم: فمعروف مشهور في الآثار والسِّير".

(١) الموطأ (٢٢٢). قال في "التمهيد" (١٧/ ٣٨٩): "هذا الحديث لا أعلمه يُروى من غير هذا الوجه، وهو منقطع، والأصل في هذا الباب أن من سها في صلاته فلم يدر كم صلّى لشغل باله بما ينظر إليه، أو يفكّر فيه، فليبْن على يقينه على ما أحكمته السُّنّة. . .".

(٢) الموطأ (٤٧٨)؛ وأبو داود في "المراسيل" (٩٣) قال: حدثنا القعنبي عن مالك.

(٣) الموطأ (١٦٦٤). قال في "التمهيد" (١٧/ ٤٠١): "وهذا الحديث قد روي عن النبي - ﷺ - مُسندًا من وجوه شتى، كلّها ثابتةٌ عن النبي - ﷺ - ".

التقصي لما في الموطأ من حديث النبي ﷺ = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد · الصفحة ٢٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التقصي لما في الموطأ من حديث النبي ﷺ = تجريد التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيدص ٢٩١