تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اسْتَقَوْا مِن بئرِ الحِجْرِ -حِجْرِ ثمودَ- أن يُلْقُوا ما عجَنوا (١) وعمِلوا به، حديثُه عندَ زيادِ بنِ نصرٍ مِن أهل وادِي القُرَى، عَن سُلَيمِ بنِ مُطَيرٍ، عن أبيه، عنه (٢).

[٣١٣٣] أبو شَدَّادٍ (٣)، عَقِلَ مُتَوَفَّى رسول الله ﷺ، ولم يَرَه، ولم يَسمَعْ منه، قاله مَعْنُ بنُ عيسى، عن معاوية بن صالحٍ، عن أبي شَدَّادٍ، وكان قد عقِل مُتَوَفَّى رسولِ اللهِ ﷺ ولم يَرَه ولم يَسمَعْ منه (٤).

[٣١٣٤] أبو شَدَّادٍ الذِّمَارِيُّ العُمَانيُّ (٥)، سكَن عُمَانَ، وذُكر أنَّه أتاهم كتاب رسول الله ﷺ في قطعة أديمٍ، قيل له: مَن كان عاملَ عُمانَ يومَئِذٍ؟ قال: إسْوارٌ (٦) مِن أَسَاوِرةِ كسرَى، ذكَره

(١) بعده في الأصل: "به".

(٢) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٦١٢)، ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٨٩٧)، وابن الأثير في أسد الغابة ٥/ ١٦٧، والطبراني في المعجم الكبير ٢٢/ ٣٢٨ (٨٢٦)، ومن طريقه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٨٩٧)، والمزي في تهذيب الكمال ٣٣/ ٤٠٦، وأبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى ٥/ ١٦٢، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٩١٣ من طريق زياد بن نصر به.

(٣) معرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٩١٥، وأسد الغابة ٥/ ١٦٤، والتجريد ٢/ ١٧٧، والإنابة لمغلطاي ٢/ ٢٧٧، والإصابة ١٢/ ٣٥٨.

(٤) أخرجه أبو أحمد الحاكم في الأسامي والكنى ٥/ ١٥٦، ١٥٧، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٧١٨، ٩١٥، وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٣٤٦٠) من طريق معن بن عيسى به.

(٥) معرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٩١٤، ولأبي نعيم ٤/ ٤٩٦، وأسد الغابة ٥/ ١٦٣، والتجريد ٢/ ١٧٧، والإنابة لمغلطاي ٢/ ٢٧٧، وجامع المسانيد ١٠/ ١٥، والإصابة ١٢/ ٣٥٧، وتعقب ابن حجر المصنف في قوله: "الذماري".

(٦) الأسوار بالضم والكسر: قائد الفُرس، بمنزلة الأمير في العرب، وقيل: هو الجيد =

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٧ · الصفحة ٣٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٧ · ص ٣٨٠