تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الشامِ، روَى عنه جُبَيرُ بنُ نُفَيْرٍ، وَضَمْرةُ بنُ حَبيبٍ.

[٢٤٥٣] سلَمةُ الأنصاريُّ (١) أبو يزيدَ بن سلمةَ جَدُّ عبدِ الحميدِ بن يزيدَ بن سلمةَ، حديثُه عندَ أهلِ البصرةِ مرفوعًا في تخييرِ الصغيرِ بين أبويه إذا وقَعتِ الفُرْقةُ بينَهما، وقد قيل: إنَّه والدُ عبدِ الحميدِ بن سلمةَ لا جَدُّه، وذلك غَلَطٌ، والصَّوابُ ما قَدَّمنا ذكرَه.

حديثُه عندَ عثمانَ البَتِّيِّ، عن عبدِ الحميدِ، عن أبيه، عن جدِّه (٢).

[٢٤٥٤] سَلَمةُ بنُ سعدٍ العَنَزيُّ (٣)، ويُقالُ: سلَمةُ بنُ سعيدِ بن صُرَيمٍ العَنَزِيُّ، حديثُه مرفوعًا: "نِعْمَ الحَيُّ عَنَزَةُ، مَبْغِيٌّ عليهم منصورون، قومُ شُعَيْبٍ، وأَخْتانُ (٤) موسى عليه السلام" (٥)، الحديث،

(١) معجم الصحابة للبغوي ٣/ ١٤٢، وثقات ابن حبان ٣/ ١٦٧، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٧٠٠ ولأبي نعيم ٢/ ٤٧٣، وأسد الغابة ٢/ ٢٧٢، والتجريد ١/ ٢٣٤، وجامع المسانيد ٣/ ٦٢٣، والإصابة ٤/ ٤٣٢.

(٢) أخرجه أحمد ٣٩/ ١٦٦ (٢٣٧٥٥)، وابن ماجه (٢٣٥٢)، والنسائي (٣٤٩٥)، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٧٠١، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣٤٢١) من طريق عثمان البتي به.

(٣) معجم الصحابة لابن قانع ١/ ٢٧٨، والمعجم الكبير للطبراني ٧/ ٦٣، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٧٠٨، ولأبي نعيم ٢/ ٤٧٧، وأسد الغابة ٢/ ٢٧٦، والتجريد ١/ ٢٣١، وجامع المسانيد ٣/ ٦٠٣، والإصابة ٤/ ٤١٣.

(٤) في هـ: "أختار"، وفي م: "أحبار"، والأَخْتان جمع الختَن بالتحريك: كل من كان من قبل المرأة مثل الأب والأخ، هكذا عند العرب، وأما عند العامة فختن الرجل: زوج ابنته، الصحاح ٥/ ٢١٠٧ (خ ت ن).

(٥) أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة ١/ ٢٧٨، والطبراني في المعجم الكبير (٦٣٦٤)، وابن منده في معرفة الصحابة ٢/ ٧٠٨، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٣٤٣٦).

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٦ · الصفحة ٢٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٦ · ص ٢٨٤