تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ابنَ أَبي عَرُوبةَ عن الغائِلةِ، فقال: الإِبَاقُ والسَّرِقةُ والزِّنَا، وسألْتُه عن الخِبْثةِ، فقال: بيعُ أهلِ عهدِ المسلمينَ.

[٢١٤٣] عِلاقةُ بنُ صُحَارٍ السُّلَيطيُّ (١)، هو عَمُّ خارجةَ بنِ الصَّلْتِ، روَى عنه خارجةُ بنُ الصَّلْتِ.

[٢١٤٤] عُسٌّ (٢) العُذْرِيُّ (٣)، مذكورٌ (٤) في الصَّحابةِ، روَى عنه [مُطَيْرٌ أبو] (٥) شُعَيثٍ (٦) الوادِي مِن وادِي القُرَى.

[٢١٤٥] عصامٌ المُزَنيُّ (٧)، له صُحْبةٌ، من حديثِه عن النبيِّ ﷺ أَنَّه كان إذا بعَث سَرِيَّةً، قال:"إذا رأيتُم مسجدًا أو سمِعتُم مُؤَذِّنًا فلا تَقْتُلوا

= (٥٦١٨) من طريق زكريا بن يحيى، وأخرجه البيهقي في السنن الكبير (١٠٨٨٦) من طريق الأصمعي به.

(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٧٥، وأسد الغابة ٣/ ٥٧٦، وتهذيب الكمال ٢٢/ ٥٥٢، والإصابة ٧/ ٢٤٢، وفيه: "العلاء - وقيل: علاقة - عم خارجة بن الصلت".

(٢) في هـ: "عبس"، وفي غ: "عبتر".

(٣) أسد الغابة ٤/ ٣٥، والتجريد ١/ ٣٨٠، وجامع المسانيد ٩/ ١٣٣، والإصابة ٧/ ١٦٧.

(٤) في هـ: "مذكور عندهم".

(٥) في هـ: "مطير بن"، وفي م: "مطرف".

(٦) في النسخ: "شعيب"، والمثبت موافق لما تقدم في ٢/ ٦٣٤، والتاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٢٠، والجرح والتعديل ٤/ ٣٨٦، والمؤتلف والمختلف للدارقطني ٣/ ١٣٥٥، ٤/ ٢٠٦٦.

(٧) طبقات ابن سعد ٥/ ١٥٢، وطبقات خليفة ١/ ٨٨، والتاريخ الكبير للبخاري ٧/ ٧٠، وطبقات مسلم ١/ ١٦٠، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٢٩٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٢٠، والمعجم الكبير للطبراني ١٧/ ١٧٧، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٦ - وعنده "عاصم"، ثم ساق له حديثًا (٥٤٠١) سماه فيه: عصام، وأسد الغابة ٣/ ٥٣٣، وتهذيب الكمال ٢٠/ ٦١، والتجريد ١/ ٣٨٠، وجامع المسانيد ٦/ ١٥٥، والإصابة ٧/ ١٧١.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي · الجزء ٥ · الصفحة ٥٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركيج ٥ · ص ٥٨٤