والمجنونُ إذا أفاق قبل الزوال، ولم يأكل شيئًا ونوى جاز عن الفرض؛ لأنّ الجنون إذا لم يستوعب يكون بمنزلة المرض لا يمنع الوجوب، فكان وجود النية في أكثر اليوم كوجودها في الكل (١). (ف) (٢)
* * * *
(١) يُنظر: البناية ٤/ ٩٣، البحر الرائق ٢/ ٣١٢، الشُّرنبلاليّة ١/ ٢٠٤، حاشية ابن عابدين ٢/ ٤٠٩.
(٢) فتاوى قاضيخان ١/ ١٧٨.
خزانة المفتين - قسم العبادات · الصفحة ٩٨٢