تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وابتداءُ الدّعاء ينبغي أن يكون بالثّناء، ثمّ بالصّلاة على النبيّ عليه السلام، ثمّ يدعو بما بحضره (١).

والاشتغال بالسنّة أولى من الاشتغال بالدعاء (٢). (خ) (٣)

* * * *

(١) لما روى الإمام أحمد في مسنده، (٣٩/ ٣٦٣:برقم ٢٣٩٣٧) عن عمرو بن مالك الجنبي، أنه سمع فضالة بن عبيد صاحب رسول الله -ﷺ- يقول: سمع رسول الله -ﷺ- رجلًا يدعو في الصلاة، ولم يذكر الله عز وجل، ولم يصلّ على النبي -ﷺ- فقال رسول الله -ﷺ-: " عجل هذا " ثم دعاه فقال له ولغيره: " إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه والثناء عليه، ثم ليصل على النبي، ثم ليدع بعد بما شاء ". صححه الترمذي وابن حبان وابن الملقن. يُنظر: سنن الترمذي ٥/ ٣٩٤، صحيح ابن حبان ٥/ ٢٩٠، تحفة المحتاج لابن الملقن ١/ ٣٢٦.

يُنظر: شرح مختصر الطحاوي للجصاص ١/ ٦٣٥، البناية ٣/ ٢٢٢، فتح القدير ٢/ ١٢٥،

(٢) المراد هنا كما في المحيط البرهاني كون الاشتغال بأداء الراتبة بعد الفريضة أولى من الاشتغال بالدعاء؛ لكي لا يفصل بين الراتبة والمكتوبة.

يُنظر: المحيط البرهاني ٥/ ٣١٥، البناية ٢/ ٥٢٠، البحر الرائق ٢/ ٥٢، مراقي الفلاح ص ١١٨، حاشية ابن عابدين ١/ ٥٣٠.

(٣) الخلاصة في الفتاوى ١/ ١٠٥.

خزانة المفتين - قسم العبادات · الصفحة ٧٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خزانة المفتين - قسم العباداتص ٧٠٤