تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مالك: ليس للأقل ١ حد، فيجوز أن يكون ساعة، وأكثره خمسة عشر ٢.

*وأقل الطهر بين الحيضتين خمسة عشر يوما عند الشافعي وأبي حنيفة ٣.

وقال مالك: عشرة/ ٤ أيام ٥.

وقال أحمد: ثلاثة عشر ٦

*ولا حد لأكثره بالإجماع ٧.

*ويحرم الاستمتاع بما بين السرة والركبة عند الثلاثة ٨.

وقال أحمد: يستمتع بما دون الفرج ٩.

*ووطء قبل الانقطاع [حرام بالإجماع ١٠] ١١.

١ في (س): لأقله.

٢ وفيه تفصيل عندهم:

فأما في موانع الحيض فلا حد لأقله.

وأما في العدة والاستبراء: فلأقله حد اختلف فيه المالكية بينهم.

وانظر: التفريع (١/٢٠٥)، المقدمات (١/١٢٨)، المنتقى (١/١٢٣-١٢٤) .

٣ المبسوط (١/١٤٨)، المنهاج (١/١٠٨) .

٤ نهاية لـ (٢٠) من الأصل.

٥ المشهور عن مالك: أن أقل الطهر خمسة عشر يوما، وقيل: عشرة أيام، وقيل: خمسة.

وانظر: بلغة السالك (١/٧٨) .

٦ المقنع (١/٨٩) .

٧ المختار (١/٢٩)، الشرح الكبير للدردير (/١٦٩)، مغني المحتاج (١/١٠٩)، عمدة الفقه (١١) .

٨ تبيين الحقائق (١/٥٧)، المدونة (١/٥٢)، الأم (١/٧٦) .

٩ وعن أحمد رواية كقول الأئمة الثلاثة.

المقنع (١/٨٧)، الإنصاف (١/٣٥٠) .

١٠ مراتب الإجماع (٢٤)، مجمع الأنهر (١/٥٣)، الجامع للقرطبي (٣/٨٨)، سراج السالك (١/٩٥)، المحلى (٢/١٦٢)، مغني المحتاج (١/١١٠)، الشرح الكبير للمقدسي (١/١٥٦)

١١ ما بين القوسين أسقط من (س) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ٨٧