تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال مالك: ليس للماء الذي حلته نجاسة حد ١ ينتهي إليه، فإن تغير طعما أو لونا أو ريحا تنجس قليلا كان أو كثيرًا ٢ ٣.

[وقال أبو حنيفة: إذا اختلط الماء بالنجاسة ينجس إلا إذا كان كثيرًا] ٤ وهو ما بلغ عشرا ٥ في عشر ٦.

* والماء الجاري كالراكد ٧ الكثير عند أبي حنيفة ٨ وأحمد ٩.

وقال مالك: الجاري لا ينجس إلا بالتغير قليلا كان أو كثيرًا ١٠.

وهو المختار عند الشافعي ١١.

* * * * *

١ في س: (حدًا) .

٢ في الأصل: (كثير) .

٣ سبقت الإشارة إلي قول مالك في أول المسألة، وانظر التمهيد (١/٣٢٨) .

٤ ما بين القوسين أسقط من: (س) .

٥ في الأصل: (عشر) .

٦ سبقت الإشارة إلى قول أبي حنيفة في أول المسألة، وانظر: فتح باب العناية (١/١٠٧) .

٧ في الأصل: (كاراكد اكثير) .

٨ اللباب (١/٢١)، ملتقى الأبحر (١/٢٥) .

٩ هذا هو الأشهر عن أحمد.

وانظر: الكافي لابن قدامة (١/٩)، الشرح الكبير لأبي الفرج المقدسي (١/٢٧)، الإنصاف (١/٥٧) .

١٠ سراج السالك (١/٥٣)، الكافي لابن عبد البر (١/١٣٠) .

١١ الروضة (١/٢٦)، مغني المحتاج (١/٢٤- ٢٥) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ٣٨