تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل

*وطواف الإفاضة ركن بالاتفاق ١.

*وأول وقته من نصف ليلة النحر ٢، وأفضله من ضحوة النحر إلى آخره ٣.

وقال أبو حنيفة: أول وقته ٤ طلوع الفجر الثاني وآخره/٥ ثاني أيام التشريق، فإن أخره إلى الثالث لزمه دم ٦.

*ورمي الجمار الثلاث من واجبات الحج بالاتفاق ٧.

وقال ابن الماجشون ٨: رمي جمرة العقبة ركن لا يتحلل/ ٩ من الحج إلا بالإتيان به ١٠.

١ المبسوط (٤/٣٤)، سراج السالك (١/٩)، كفاية الأخيار (١/١٣٦)، عمدة الفقه (٤٥)، القرى (٤٦٠)، نيل الأوطار (٥/٧١) .

٢ هذا عند الشافعي وأحمد، وأما عند مالك: فأول وقته طلوع الفجر من يوم النحر.

الشرح الصغير (١/٢٨٠)، التنبيه (٧٨)، الشرح الكبير للمقدسي (٢/٢٤٩) .

٣ البدائع (٢/١٣٢)، التمهيد (٧/٢٦٨)، المجموع (٨/٢٢٠)، المغني (٣/٤٤٠) .

٤ في النسختين (وقت) .

٥ نهاية لـ (٤٠) من (س) .

٦ تبيين الحقائق (٢/٣٣)، بدر المتقي (١/٢٨١) .

وعن أحمد: أن أول وقته طلوع الفجر الثاني. الإنصاف (٤/٤٣) .

٧ مجمع الأنهر (١/٢٩٤)، سراج السالك (١/٢١٥)، أسنى المطالب (١/٥٠٢)، العدة (١٧٠) .

٨ هو عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله التيمي بالولاء، الفقيه المالكي، الشهير بابن الماجشون، تتلمذ على الإمام مالك، وكان فقيها فصيحا، ضريرا، مات سنة (٢١٣هـ) .

ترجمته في: وفيات الأعيان (٣/١٦٦)، شذرات الذهب (٢/٢٨)، الأعلام (٤/١٦٠) .

٩ نهاية لـ (٨٩) من الأصل.

١٠ قول ابن الماجشون في: المقدمات (١/٤٠٢)، المنتقى (٣/٥٣)، بلغة السالك (١/٢٦٥) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ٢٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ٢٩٤