تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*ويبدأ الحالق /١ بالشق الأيمن ٢.

وقال أبو حنيفة بالأيسر ٣.

*ومن لا شعر برأسه يسن له إمرار الموسى ٤.

وقال أبو حنيفة: لا يستحب ٥.

*ويستحب سوق الهدي وإشعاره في صفحة سنامه الأيمن ٦ عند الشافعي ٧ وأحمد ٨.

وقال مالك: في الجانب الأيسر ٩.

وقال أبو حنيفة: الإشعار محرم ١٠.

*ويستحب تقليد الإبل والغنم نعلين عند الثلاثة ١١.

وقال مالك: لا يستحب تقليد الغنم ١٢.

١ نهاية لـ (٨٨) من الأصل.

٢ أسهل المدارك (١/٤٧١)، أسنى المطالب (١/٤٩٢)، هداية الراغب (١/٢٨٩٨) .

٣ حاشية الشلبي (١/٣٢)، الفتاوى الهندية (١/٢٣١) .

٤ المدونة (١/٤٢٧)، الإجماع (٥٢)، المهذب (١/٢٢٨)، المغني (٣/٤٣٧) .

٥ بل الصحيح عند الحنفية وجوب إمرار الموسى على رأس الأقرع، وقيل: يستحب، وصحح أكثرهم الأول.

المبسوط (٤/٧٠)، مجمع الأنهر (١/١٨٠)، حاشية الشلبي (٢/٣٢) .

٦ إذا كان إبلا أو بقرا، ولا تشعر الغنم.

٧ الأم (٢/٢٣٧) .

٨ وعن أحمد رواية: أن الإشعار يكون في الجانب الأيسر. الإنصاف (٤/١٠١) .

٩ التفريع (١/٣٣٣) .

١٠ المنقول عنه الكراهة.

تحفة الفقهاء (١/٤٠٠) .

١١ تبيين الحقائق (٢/٩١)، المجموع (٨/٣٦٠)، المغني (٣/٥٤٩) .

١٢ المنتقى (٢/٣١٢) .

وكذا قال أبو حنيفة. المبسوط (٤/١٣٧) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ٢٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ٢٩١