تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واختاره المزني ١ من الشافعية ٢.

*وإذا قدم المسافر مفطرا، أو برئ المريض، أو بلغ الصبي، أو أسلم الكافر، أو طهرت الحائض في أثناء النهار لزمهم إمساك بقية النهار عند أبي حنيفة ٣.

وقال مالك ٤ والشافعي ٥: يستحب.

*وإذا أسلم المرتد وجب عليه قضاء ما فاته في حال ردته عند الثلاثة ٦.

وقال أبو حنيفة: لا يجب ٧.

١ إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل، أبو إبراهيم المزني، تلميذ الإمام الشافعي، كان رأسا في الفقه، عالمًا، مناظرا، قوي الحجة، من مصنفاته (المختصر)، (الجامع الكبير)، (الجامع الصغير)، وغيرها، مات سنة (٢٦٤هـ) .

ترجمته في: وفيات الأعيان (١/٢١٧)، طبقات الشافعية للسبكي (٢/٩٣، ١٠٩)، الأعلام (١/٣٢٩) .

٢ قوله في: حلية العلماء (٣/١٤٥)، المهذب (١/١٧٨)، كفاية الأخيار (١/١٣١) .

٣ مختصر الطحاوي (٥٥)، اللباب (١/١٧٣) .

٤ التفريع (١/٣٠٥)، الكافي لابن عبد البر (١/٢٨٩) .

٥ للشافعية أربعة أوجه في إمساك هؤلاء:

الأول: الاستحباب: وهو أصحها.

الثاني: وجوب الإمساك.

الثالث: يلزم الكافر الإمساك.

الرابع: يلزم الكافر والصبي.

وانظر: الوجيز (١/١٠٤)، روضة الطالبين (٢/٣٧٢) .

٦ هذا قول الشافعي، ورواية عن أحمد، وقال مالك وأحمد في الرواية المشهورة عنه لا يلزمه القضاء.

سراج السالك (٢/٢١٩)، المنهاج (١/٥٢٤)، الإنصاف (١/٣٤٢) .

٧ مختصر الطحاوي (٢٦١) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ٢٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ٢٢٦