وقال الثلاثة: السنة أن يخطب بعدها ١.
*والتكبير في عيد النحر مسنون بالاتفاق ٢.
*وكذا في عيد الفطر إلا عند أبي حنيفة ٣.
وقال داود بوجوبه ٤.
*واختلفوا في ابتدائه وانتهائه.
فقال مالك: يكبر يوم الفطر دون ليلته، وانتهاؤه إلى أن يخرج الإمام٥.
وعند الشافعي: من أول ليلة العيد إلى أن يحرم الإمام بالصلاة ٦.
وعن أحمد: من أول ليلة العيد إلى أن يفرغ من الخطبتين ٧.
*ويكبر في عيد الأضحى من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق ٨.
وقال مالك: من ظهر يوم النحر إلى صلاة الصبح من أيام التشريق ٩.
*وأن التكبيرات سنة خلف الجماعة ١٠.
١ المدونة (١/١٦٩)، المجموع (٥/٢٢)، الكافي لابن قدامة (١/٢٣٤) .
٢ تبيين الحقائق (١/٢٢٦)، التفريع (١/٢٣٤)، مغني المحتاج (١/٣١٤)، المقنع (١/٢٦٠) .
٣ البحر الرائق (٢/١٧٢)، الشرح الصغير (١/١٨٨)، كفاية الأخيار (١/٩٦)، المذهب الأحمد (٣٦) .
٤ حلية العلماء (٢/٢٦١) .
٥ كفاية الطالب (١/٣٤٨)، أسهل المدارك (١/٣٣٧-٣٣٨) .
٦ مغني المحتاج (١/٣١٤)، أسنى المطالب (١/٢٨٤) .
٧ التنقيح المشبع (٩٣)، هداية الراغب (١٩٤) .
٨ انظر: مجمع الأنهر (١/١٧٦)، المجموع (٥/٣٤)، المقنع (١/٢٦١) .
٩ التفريع (١/٢٣٥) .
١٠ شرح منح الجليل (١/٢٨١)، المهذب (١/١٢٢)، المغني (٢/٣٩٥) .
وعند أبي حنيفة: أن التكبيرات واجبة. اللباب (١/١١٩) .