تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والصلاة على النبي - ﷺ - في التشهد الأخير سنة عند أبي حنيفة ومالك١.

وقال الشافعي: فرض ٢.

وقال أحمد: إن تركها بطلت صلاته ٣.

*والسلام في الصلاة فرض عند الثلاثة ٤ خلافا لأبي حنيفة ٥.

* [وأنه من الصلاة عند الثلاثة ٦ خلافا لأبي حنيفة ٧] ٨.

*وأن التسليمة الأولى فرض على الإمام والمأموم/ ٩ والمنفرد عند الشافعي ١٠.

وقال مالك: على الإمام والمنفرد دون المأموم ١١.

وقال أبو حنيفة: ليست بفرض ١٢.

١ البحر الرائق (١/٣٢١)، المقدمات (١/١٦٣-١٦٤) .

٢ مغني المحتاج (١/١٧٣)، كفاية الأخيار (١/٦٨) .

٣ وهو المذهب، وعنه روايتان أخريان: الأولى: أنها واجبة، والثانية: أنها سنة.

وانظر: الإنصاف (٢/١١٦)، المبدع (١/٤٩٧) .

٤ التفريع (١/٢٤٣)، أسنى المطالب (١/١٦٦) .

٥ للحنفية قولان: أحدهما: أنه واجب، وهو المشهور.

والثاني: أنه سنة.

وانظر: البحر الرائق (١/٣٢١) .

٦ الإشراف للقاضي عبد الوهاب (١/٨٦)، المجموع (٣/٤٨١)، الإفصاح (١/٤٧) .

٧ تبيين الحقائق (١/١٢٥) .

٨ ما بين القوسين أسقط من: (س) .

٩ نهاية لـ (٣٠) من الأصل.

١٠ الأم (١/١٤٦)، التنبيه (٣٣) .

١١ المنتقى (١/١٦٩)، أسهل المدارك (١/٢٠٣) .

١٢ الهداية للمرغيناني (١/٥٣) .

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمة · الصفحة ١١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةص ١١٥