# في الحكم المتعلق بكل واحد منهما كما في التيمم مع الوضوء، حيث اشترطت النية في التيمم دون الوضوء؛ لأن الماء مطهر للشيء طبعا وشرعا فلا يحتاج إلى النية التي تجعله مطهرا بخلاف التراب فإنه غير مطهر في أصله فاحتاج إلى النية التي تجعله مطهرا شرعا.

(ولهذا وجب القصاص للزوج والزوجة) أي ولأجل أن القصاص وجب للورثة ابتداء وجب للزوج والزوجة؛ لأنهما من الورثة، (ولهذا وجب بالزوجية نصيب في الدية) أي ولأجل أن الزوجية تصلح سببا للخلافة فكان هو استدلالا على أن الزوجية تصلح سببا للخلافة.

(ألا ترى أن للزوجية مزية تصرف في الملك) أي أن لكل واحد من الزوجين زيادة تصرف في مال الآخر وزيادة بسوطة وانتفاع بمال الآخر