تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من الباب إلى سوى المدينة وتبادرت جماعة إلى القصر، فلما أحس عدو الله بذلك وأن المسلمين ملكوا عليه الأبواب وضع منديلاً في عنقه وخرج وهو يقول: الأمان الأمان وفعل جماعة كذلك، فأبى خالد ووضع السيف فيهم وقاده أسيراً وقال له: يا عدو الله لا أمان لك عندي إلا أن تُسْلِم وقبض على جماعة من بطارقته ووضع السيف فيهم، وقتل من الروم نحو ثلاثة آلاف، وقتل من المسلمين في تلك الليلة في وسط البلد مائة وأربعة وثمانون رجلاً قريباً من سور المدينة وعند الأبواب وعند القصر.

وجاء عياض ومعه جماعة من الأمراء فشكا إليهم أهل البلد، وقالوا: الأمان! فرقَّ لهم الأمير عياض وصار عدو الله يتملق بين أيديهم فغلبوا على رأي خالد حتى صالحهم على ألف مثقال من الذهب الأبريز، وألف ألف أوقية من الفضة البيضاء، وعشرة آلاف وسق من البر والشعير والجزية من العام القابل، وخالد لا يطمئن قلبه إلى شيء من ذلك وغلب الأمراء على رأيه وجاؤوه وقالوا له: لقد أضرَّ بنا المقام بهذا البلد، فما نراك إلا أشفق منَّا علينا ونرى من الرأي أن ترسل إلى عمرو وتعلمه بذلك وهذا الكلب وجماعته موثَّقون إلى أن يجيء الجواب!

فعندها كتب خالد كتاباً إلى عمرو يخبره بذلك. فلما بلغه ذلك رد لهم الجواب أنهم يستوثقون منه بالأيمان ويأخذون منه ما صالحهم عليه ويتركونه، ومن صاح الغوث الغوث فاتركوه وإلا نفر منكم أهل الصعيد ففعل خالد ذلك وقلبه نافر، وأطلقه بعدما استوثق منهم بالأيمان في كتبهم المذكورة وأطلقوه، وشرط عليهم أن لا ينزل عندهم أحد إلا من يقبض المال فخرجوا إلى ظاهر المدينة، وبقي عنده فضالة بن زيد السلمي وعون بن ساعدة الكندي ومقوم بن سعيد الجهني ومائتان من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأخرج الميرة والعلوفة. وصار البطليوس يركب كل يوم ويتودد إلى الأمراء ووهب وأعطى ولم يترك أميراً إلا خادعه حتى طابت نفوسهم إليه إلا خالداً والفضل بن العباس والمقداد وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق والزبير بن العوام فإنهم لم تطب نفوسهم إليه وأقاموا شهرين على ذلك، وأرسل جميع الغلال إلى خزينته في هذا الزمن، وخزَّن ما يحتاج إليه، واستدعى بكبار قومه ومن يثق به واتفق رأيهم على قتل المسلمين والغدر بأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وصبروا إلى أن مضى جزء من الليل وهجم على المسلمين على حين غفلة في ألف بطريق وأوثقهم كتافاً وجعل في أفواههم الأكر، وفتح الأبواب، وأدخلهم المدينة، وهجم على المسلمين ووضع السيف فيهم وهم رقود فما انتبهوا إلا والسيف يقطع في نحورهم وكانت وقعة عظيمة.

إتحاف أمة الإسلام بتهذيب كتاب فتوح الشام · الصفحة ٥٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

إتحاف أمة الإسلام بتهذيب كتاب فتوح الشامص ٥٩٧