تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

البصري بالسماع فيما نقله الضياء المقدسي (١) . وقرر ذلك الإمام البيقهي (٢) . إضافة إلى ذلك أنه على شرط أرباب الصحاح كابن حبان (٣)، والحاكم ووافقه الذهبي (٤)، والضياء كما تقدم. وقد صححه الأستاذ أحمد شاكر في تحقيقه لتفسير الطبري (٥) .

قال الطبري: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: أنبأنا ابن وهب، قال حدثني عمر بن محمد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه قال: أخبرني السلولي عن كعب، قال: من قال "الحمد لله" فذلك ثناء على الله (٦) .

أخرجه ابن أبي حاتم من طريق وهيب عن سهيل بن أبي صالح به (٧) . ورجال إسناد الطبري ثقات إلا سهيل بن أبي صالح.

قال الحافظ ابن حجر: صدوق تغير حفظه بآخره روى له الجماعة، ورواية البخاري له مقرونا وتعليقا (٨) . وقد تُكلم في روايته عن أبيه وأجاب عن ذلك محمد بن طاهر المقدسي، بأن سماعه من أبيه صحيح (٩) . وعلى هذا فالإسناد حسن إلى كعب. وقد رجح ابن كثير هذا التفسير (١٠) .

(١) المختارة ٤/٧٤٢.

(٢) السنن الكبرى ٩/٧٧.

(٣) الإحسان ١/١٧١ ح ٢٣١.

(٤) المستدرك ٣/٤١٦.

(٥) ١/٧٣١.

(٦) التفسير رقم ١٥٣.

(٧) التفسير رقم ١٠.

(٨) التقريب ص ٢٥٩.

(٩) شروط الأئمة الستة ص ١٢.

(١٠) التفسير ١/٣٧.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور · الجزء ١ · الصفحة ٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثورج ١ · ص ٨٠