تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صُدع سلسله بفضة، فصار فيه الضبّتان (١).

* الوجه السادس: دلت رواية البخاري لحديث أنس على جواز تضبيب الإناء بالفضة، عند الحاجة إلى ذلك، أما إذا كان لمجرد الزينة فلا، على خلاف بين العلماء في هذه المسألة.

* الوجه السابع: كان السلف رضوان الله عليهم يحرصون على رؤية هذا القدح، والشرب منه من باب التبرك بمتعلقات رسول الله -ﷺ-، وقد ذكر الإمام القرطبي أنه رأى في بعض النسخ القديمة من البخاري: قال أبو عبد الله البخاري: رأيت هذا القدح بالبصرة وشربت فيه (٢).

وفي صحيح البخاري: أن عمر بن عبد العزيز رحمه الله، كان قد استوهب من سهل بن سعد -رضي الله عنه- قدحًا كان قد سقى النبي -ﷺ- منه (٣).

(١) نقله الشحاري في «منتهى السؤل» ٢/ ٢٧٣.

(٢) «فتح الباري» ١٠/ ١٠٠.

(٣) «صحيح البخاري» (٥٦٣٧).

شرح مختصر الشمائل المحمدية · الصفحة ١٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح مختصر الشمائل المحمديةص ١٣٩