تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الصوم متتابعًا١.

٢ - ومن أمثلة المقيد الذي قام الدليل على أن القيد فيه ملغى، وغير معتبر، قوله - تعالى -: في آية المحرمات من النساء: ﴿وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ﴾ ٢، فإن لفظ "ربائبكم" في الآية مطلق٣ قد ورد تقييده فيها بقيدين.

الأول: كون الربيبة٤ في حجر زوج الأم.

والثاني: كون أم الربيبة مدخولًا بها.

وهذا القيد الأخير باق على معناه، لعدم الدليل الصارف له، فيعمل به عند استنباط الحكم وعلى ذلك فلا تحرم الربيبة إلا إذا كان الزوج قد

١ كشف الأسرار على أصول البزدوي ٢/٢٢١ - ٢٢٤، والتوضيح مع التلويح ١/٦٤، ونيل الأوطار للشوكاني ٤/٢٤١ ط الأخيرة البابي الحلبي، والمبسوط ٣/٧٥، أعيد طبعه بالأوفست بدار المعرفة للطباعة، بيروت سنة ١٣٩٨هـ، والهداية مع فتح القدير والعناية ٤/٢٥٧، ٢٥٩ ط أولى ١٣٨٩ مصطفى البابي الحلبي، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ١٧/٢٨٣، دار إحياء التراث العربي، أصول الفقه لبدران ص: ٣٥٢، وإرشاد الفحول ص: ١٥٤.

٢ سورة النساء آية: ٢٣.

٣ لا تعارض بين المطلق والعام: لأن المعتبر في المطلق الصفات، وفي العام: الأفراد.

ويراجع الفرق بين المطلق والنكرة ص: ١٠٩.

٤ هي: بنت الزوجة من زوج آخر.

المطلق والمقيد · الصفحة ١٦٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطلق والمقيدص ١٦٣