تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

للشيخ أبي (١) الحَسَن علي (٢) بن عُمَرَ القُرَشِيِّ الشَّاذلي، جَمَع فيها مناماتِ المشايخ.

١٨٤٧٤ - مَناهج الأخلاق السَّنِيَّة في مناهج الأخلاقِ السُّنية (٣):

في مُجلّد، للشيخ عبد القادر (٤) الفاكهي، رُتب (٥) على مقدمة ومَقْصِدَيْنِ وخاتمة. المقدمة: فيما يحسن الوقوف عليه.

المقصد الأول: في الأخلاق الحميدة، على الحروف (٦)، والثاني: في الذَّميمة (٧) وعلاجها. والخاتمة في أصول الطرق المقربة، المحصورة في كلام القوم.

١٨٤٧٥ - مَناهج الأعلام في مباهج الأقلام:

للبسطامي (٨).

١٨٤٧٦ - مناهج الأئمة (٩):

في الفُروع لبعض الحَنَفِيَّة.

١٨٤٧٧ - مَناهجُ التَّوسُّل في مباهج التَّرسُّل:

للشَّيخ عبد الرحمن بن محمد البِسْطامي الحنفي، توفّي سنة ٧٥٨ (١٠)،

(١) في الأصل: "أبو".

(٢) توفي سنة ٨٢٨ هـ، وترجمته في: الضوء اللامع ٥/ ٢٦٣، وسلم الوصول ٢/ ٣٧٦.

(٣) هكذا بخطه، كرر لفظة "مناهج" في الموضعين

(٤) هو عبد القادر بن أحمد بن علي الفاكهي المكي المتوفى سنة ٩٨٢ هـ، وترجمته في: النور السافر، ص ٣١٦، والكواكب السائرة ٣/ ١٥٠، وشذرات الذهب ١٠/ ٥٨٢.

(٥) في م: "ورتبه"، والمثبت من خط المؤلف.

(٦) في م: "وهو مرتب على الحروف"، والمثبت من خط المؤلف.

(٧) في م: "في الأخلاق الذميمة"، والمثبت من خط المؤلف.

(٨) لا نعرفه، فالبسطاميون كثرة.

(٩) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، ونسبه البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٤٨٧ للنسفي ميمون بن محمد بن محمد المكحولي، المتوفى سنة ٥٠٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢٣٤٥).

(١٠) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: «٨٥٨) كما تقدم في ترجمته في (٥٠٥).

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان · الجزء ٧ · الصفحة ١٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقانج ٧ · ص ١٨٦