(١) تقدمت ترجمته في (٥١٥٦).

(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: ٥٥٦، كما تقدم في ترجمته.

(٣) كتب المؤلف ثلاثة تعاليق نصها: "لأبي تراب عبد الحي بن حيدر:

كتاب المصابيح الحسان صحاحه … مفاتيح خيرات لكل مغلق

منيرٌ لأحكام الشريعة كلها … منار لمنهاج الهدى بالتحقق

إمام لأقوال الأنام وأسوةٌ … به يستبين الحقُّ من كل منطق

به أُسُّ أرباب العلوم مشيَّدٌ … به شَمْلُ أصحاب الهوى في التفرُّق

سعى في مصابيح الدجى نور قصدِهِ … بتهذيب أحكام لكل موفق"

"جامع الجوامع السبعة للإمامين والباقين الخمسة، يعني: البخاري ومسلمًا وأبا داود والترمذي والنسائي والدارمي وابن ماجة رضي الله عنهم".

قيل: المؤلف لم يسم هذا الكتاب بالمصابيح نصًّا منه، وإنما صار هذا الاسم علمًا له بالغلبة من حيث إنه ذكر بعد قوله: أما بعد، إن أحاديث هذا الكتاب مصابيح … إلخ. وعدد الأحاديث المذكورة فيه أربعة آلاف وأربع مئة وأربعة وثمانون حديثًا، فمنها ما هو من الصحاح: ألفان وأربع مئة وأربعة وثلاثون حديثًا، ومنها ما هو من الحسان ألفان وخمسون حديثًا". (ابن الملك).

(٤) تقدمت ترجمته في (٧٤٨).

(٥) بعده في م: "حديثًا" ولا أصل لها بخط المؤلف.

(٦) كذلك.

(٧) في م: وبمسلم، والمثبت من الأصل بخط المؤلف.

(٨) بعده في م: "حديثا" ولا أصل لها بخط المؤلف.

(٩) في م: "المتفق عليه"، ولفظة عليه لا وجود لها في أصل المؤلف.