أبي (١) الفَضْل الإِرْبِلي، توفِّي سنة ٦٣٢، قال (٢): وديوانُه تَغِلبُ عليه الرقة، وفيه معانٍ جيدة، وهو مشتمل على الشعر والدوبيت والمواليا. وقد أحسَن في الكلِّ معَ أنه قَلَّ من يُجيدُ في مجموع هذه الثلاثة، بل مَن غَلَب عليه واحد.
٧٢٨٧ - ديوانُ عيسى بنُ مُعَفَّى (٣).
حجةُ الدِّين النحوي، توفي سنة ٦٥٦ (٤).
٧٢٨٨ - ديوان عيسى (٥) بن مودود:
أبي (٦) مَنْصُور فَخْر الدِّين، توفّي سنة ٥٨٤. قال (٧): وديوانُه حَسَنٌ والدوبيت منه رقيق.
٧٢٨٩ - ديوانُ الغَزال:
وهو أبو بكرٍ يحيى (٨) بن حَكَم الأندلسي الشاعر، مات (٩) حدود ٢٥٠.
٧٢٩٠ - ديوانُ غَزَالي:
(١) في الأصل: "أبو".
(٢) وفيات الأعيان ٣/ ٥٠١.
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: المُعلّى، تقدمت ترجمته في (٣٢٤٥).
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦٠٥ هـ كما بيّنا سابقًا.
(٥) ترجمته في مرآة الزمان ٢١/ ٣٦٥، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٩٨، ومجمع الآداب ٤ / الترجمة ٢٢٧٨ (بتحقيق شيخنا)، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٧٨٤، وسلم الوصول ٢/ ٤٣٦.
(٦) في الأصل: "أبو".
(٧) وفيات الأعيان ٣/ ٤٩٨.
(٨) ترجمته في: إكمال ابن ماكولا ٧/ ١٧، وجذوة المقتبس، ص ٣٧٤، وبغية الملتمس ص ٥٠٠، وتاريخ الإسلام ٥/ ١٢٨٦.
(٩) في م: "المتوفى حدود سنة"، والمثبت من خط المؤلف.