تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٢١٩ - ومختصَرُ عليٍّ (١) القاري نزيل مكة، المتوفَّى بعد ثلاثينَ وألف (٢)، سمَّاه: "بَهجة الإنسان في مُهجةِ الحيوان"، أوَّلُه: الحمد لله الذي كرَّم نوع الإنسان … إلخ. ذَكَر أنه ألَّفه بمكة سنة ثلاثٍ وألف.

٦٢٢٠ - ومختصرُ الشَّيخ جَلالِ الدِّين عبد الرَّحمن (٣) بن أبي بكر السيوطي، المتوفَّى سنة إحدى عَشْرة وتسع مئة، أوله الحمد لله خالق الحيوان … إلخ. ذَكَر فيه أنه حَذَف من حَشْوِه كثيرًا وعوَّض منه أمرَيْن، أحدهما زيادة فائدةٍ في الحيوان الذي ذكره، والثاني: ذكرُ ما فاته من الحيوان ملتقطًا من كتب اللغة مميّزةً في أولها بقُلتُ وانتهى، سمَّاه: "ديوان الحيوان"، والقسم الثاني مُرتَّبٌ على الحُروفِ سمّاه: "ذَيْلَ الحيوان". وفَرَغَ منه في ذي القعدة سنة إحدى وتسع مئة.

٦٢٢١ - وترجمة "حياة الحيوان" بالفارسيَّة للحكيم شاه محمدٍ (٤) القزوينيِّ، ألفه للسلطان سليم خان القديم وزاد عليه أشياءَ.

٦٢٢٢ - و"ذيْلُ حياةِ الحيوان" للقاضي جَمال الدِّين محمد (٥) بن عليِّ بن محمد الشَّيبيِّ المكِّيّ المتوفَّى سنة سبع وثلاثين وثمان مئة، وسمَّاه: "طيب الحياة".

٦٢٢٣ - حياةُ الأرواح ونَجاةُ الأشباح:

رسالةٌ مفيدةٌ، للشيخ محمود (٦) أفَنْدي الأسكداريِّ، المتوفى سنةَ ستٍّ

(١) تقدمت ترجمته في (٤١١٢).

(٢) هكذا بخط المؤلف، وفي م: "المتوفى سنة ١٠١٦ ست عشرة وألف"، ولا أصل لها بخط المصنف، وكلاهما خطأ، والصواب: سنة أربع عشرة وألف.

(٣) تقدمت ترجمته في (٢٨).

(٤) توفي سنة ٩٢٨ هـ، وتقدمت ترجمته في (٢١٥٧).

(٥) ترجمته في: السلوك ٧/ ٢٧٢، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٤/ ١٠٥، وإنباء الغمر ٨/ ٣٢٢، والنجوم الزاهرة ١٥/ ١٨٦، والضوء اللامع ٩/ ١٣، وشذرات الذهب ٩/ ٣٢٥.

(٦) ترجمته في: خلاصة الأثر ٤/ ٣٢٧، وهدية العارفين ٢/ ٤١٥.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان · الجزء ٣ · الصفحة ٤٥٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقانج ٣ · ص ٤٥٠