عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام بعد أن رجم الأسلمي فقال : اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها ، فمن أَلَمّ فليستتر بستر الله وليتب إلى الله ، فإنه من يُبْدِ لنا صفحته نُقِم عليه كتاب الله عز وجل . رواه الحاكم وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .

ولا يلزم من وقع في الزنا أن يستحل من وقع في محارمه ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه ماعز رضي الله عنه مُعترِفاً لم يسأله عن المرأة التي زنى بها ، ولم يطلب منه أن يتحلل من ولِيِّها .

وكذلك فعل عليه الصلاة والسلام مع المرأة التي زَنَتْ ثم تابت لم يسألها عن الذي قارف الذنب معها .

ومن تاب توبة نصوحا فإن الله يُبدِّل سيئاته حسنات ، وعليه أن يُحسن فيما بقي لِيُغفر له ما مضى ، كما قال الفضيل بن عياض رحمه الله .

وعليه أن يُكثر من الحسنات ( إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ) .

وأن يُكثر من الاستغفار .

والله تعالى أعلم .

================

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ ..

هل يجوز لبس البنطال مع القمصان الطويلة و الساترة للنساء ؟

و جزاك الله خيرا

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أعتذر حيث لم أر السؤال إلا في هذا اليوم ، وهذا عيب الردود على الأسئلة قبل الإجابة عليها ، فإن الموضوع الذي يكون فيه أكثر من رد أظن أنني أجبت عنه

عموماً :

يُشترط في لباس الرجل والمرأة على حدٍّ سواء أن يكون فضفاضاً ساترا ، لا يشفّ عما تحته ، ولا يَصِف ما تحته .

والبنطال يصف حجم الأعضاء ، ولا يجوز لبسه إلا إذا كان فوقه ما يستره ، فيكون هنا بمثابة ما يُعرف بـ ( البجامة ) .

بحيث يُلبس فوقه ما يَستره .

وسبق بيان حدود وضوابط لباس المرأة أمام محارمها وأمام النساء

هنا :

http://www.almeshkat.net/index.php?pg=articles&ref=104

والله تعالى أعلم .

================