فتوكّل على الله والتزم بما أمرك به نبي الله صلى الله عليه وسلم .

وقد يكون السبب في ابتلاء بعض الأشخاص أحياناً بعض الأعمال التي يقومون بها ، أو حمل بعض الأفكار ، أو الانضمام إلى بعض الأحزاب والجماعات .

والابتلاء سنة ربانية .

فيُبتلى المرء على قدر دينه وإيمانه .

والله يحفظك بحفظه .

==================

السلام عليكم

من خلال ما قرأته عن الفتوى فى الغناء ....لى سؤال

هل الموسيقى الهادئة بدون غناء منفردة يسمعها الفرد فى بعض الأحيان التى يكون فيها مثلا منشغلا بعمل ما ...تكون حرام وما الدليل

ان بعض الشيوخ افتى بان سماع القران بدون تركيز وانصات غير جائز .

ارجوا الإيضاح .

--------------

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كنت قد فصلت بعض القول فيها هنا

http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/132.htm

وكنت قلت فيه :

وقفة وشُبهة :

قد يدّعي أقوام أن الموسيقى الهادئة تُريح الأعصاب !

وليس الأمر كذلك ، فقد ثبّت طبيّاً أن النفس تجد الراحة في القرآن وليس في الغناء

وصدق الله ومن أصدق من الله قيلا ، ومن أصدق من الله حديثاً : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )

وقد يقول البعض : إن هناك من أفتى بأن سماع الغناء جائز !

فأقول : استفت قلبك !

إن أكثر الشباب الذين يستمعون إلى الغناء يتركون سماعه في نهار رمضان .

فعلى أي شيء يدلّ صنيعهم هذا ؟

يدلّ على أنهم يتحرّجون من سماعه أثناء صيامهم .

ولو اعتبروه مباحاً لما تركوه ! فتأمل هذا الفعل من مستمعيه ومُتّبعي فتوى الترخيص فيه !

وقبل فترة سألني أحد الشباب عن حُكم الغناء ، وأن الشيخ فلان في فضائية من الفضائيات يُفتي بجواز سماعه !

فقلت : دعنا من الفتوى الآن !

ما تقول أنت ؟

وما تجد في قرارة نفسك ؟

هل إذ استمعت إلى الأغاني لا تجد حرجاً من سماعه ؟