تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

-----------------

أخي الكريم :

حياك الله وبياك

وبارك الله فيك

وعذراً فقد كنت مسافراً للحج والحمد لله فقد عدت

وهذا الخلاف لا يُفيدكم شيئا

وذلك لأن عيد الأضحى هو يوم الثلاثاء ، ووقوف الناس بعرفة يوم الاثنين

فهل إذا خالف في ذلك مخالف سوف يتغيّر وقوف الناس بعرفة ؟

الجواب : لا

إذا ما فائدة هذا الخلاف

نعم . قد يرد الخلاف فيما يتعلق بعيد الفطر من رمضان ، ولكن فيما يتعلق بعيد الأضحى لا فائدة

وذلك أن الأمة كلها تقف في ذلك اليوم بعرفة ، فلا معنى للخلاف .

وأمة محمد صلى الله عليه وسلم تُجمع على أن ذلك اليوم هو يوم عرفة ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : إن أمتي لا تجتمع على ضلالة ، فإذا رأيتم اختلافا فعليكم بالسواد الأعظم . رواه ابن ماجه .

وقال عليه الصلاة والسلام : الفطر يوم يفطر الناس ، والأضحى يوم يضحي الناس . رواه الترمذي .

فالناس ضحّوا يوم الثلاثاء ، ووقفوا بعرفة يوم الاثنين .

فهل يكون السواد الأعظم هو الذي على ضلالة وطائفة من الناس تُخالف ذلك هي التي على الحق ؟

والله أسأل أن يرد المخالف إلى الصواب .

==================

بسم الله الرحمن الرحيم

الى فضيلة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ااما بعد

لقد اتطلعت على بعض كتب الحج ولحاجتي الى بعض المعلومات كتبت الي فضيلتكم

و ارجوا من فضيلتكم ان تتكرم وتجيب على هذه الاسئلة مشكوراً,,

س1 : ما هولفظ التمتع بالعمرة الى الحج؟ هل هو ((لبيك عمره متمتعاً بها الى حج))؟؟ وهل يجهر بها؟؟

وهل يجهر بالنيه ؟؟

س2 : اذا كنت مع حملة وذهبنا الى مزدلفة ويوجد معنا نساء يردن ان يذهبن الى الجمرات في آخر اليل هل يذهب كل من في ذلك الباص مع العلم يكون هناك بعض من الرجال في ذلك الباص ويلزم ان يذهبو ا جميعا؟

س3 : متى يكون وقت الزوال ؟؟ بعد صلاة الظهر ام بعد العصر؟؟

س4 : مالمقصود با سعي القدوم ؟؟ هل هو سعي العمرة؟؟

افيدونا جزاكم الله خيرا

فتاوى بريدية · الصفحة ١٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فتاوى بريديةص ١٧٨