تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

11 - وعن أنس رضى اللَّه عنه قال: قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم: "الصمت حكمة وقليل فاعله" أخرجه البيهقى فى الشُّعَبِ بسند ضعيف وصَحَّح أنه موقوف من قول لقمان عليه السلام.

[المفردات]

الصمت: أى السكوت.

حكمة: أى فقه وإدراك ومعرفة بالحقائق.

وقليل فاعله: أى وقَلَّ من الناس من يتمكن منه ويتلبس به.

فى الشعب: أى فى كتابه شعب الإِيمان.

لقمان: المراد به هو لقمان الحكيم المذكور فى قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ﴾ الآيات، وقد اختلف فى نبوته. وقد قيل: هو من السودان، واللَّه أعلم.

[البحث]

لقد وضع اللَّه تبارك وتعالى أفضل المناهج للسان حتى يكون نطقه حكمة وسكوته حكمة حيث يقول: ﴿لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أو مَعْرُوفٍ أو إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا﴾.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» · الصفحة ٣٨٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام»ص ٣٨٨٩