تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[المفردات]

وعنه: أى وعن عمر رضى اللَّه عنه.

أفاء اللَّه على رسوله: أى ما رَدَّ اللَّه على رسوله -صلى اللَّه عليه وسلم- وجعله فى يده -صلى اللَّه عليه وسلم-، والفئ ما أخذ بغير قتال.

لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب: أى لم يُعمل فيه الصحابة فَرَسًا ولا بعيرا ولم يقاسوا فيه مشقة.

قال فى المصباح: وجف الفرس والبعير وجيفا عدا، وأوجفته -بالألف- أعديته وهو العنق فى السير، وقولهم: ما حصل بإيجاف أى بإعمال الخيل والركاب فى تحصيله الإِبل. قال فى القاموس: والركاب ككتاب الإِبل واحدتها راحلة ج ككتُب وركابات وركائب اهـ.

فكانت للنبى -صلى اللَّه عليه وسلم- خاصة: أى لم يقسمها بين المسلمين ولم يُجرِهَا مجرى الغنائم فكانت خالصة.

فكان ينفق على أهله نفقة سنة: أى كان يدخر منها لأهله وزوجاته رضى اللَّه عنهن ما يكفيهن من النفقة لمدة عام، وما يحتاجه صلى اللَّه عليه وسلم فى حاجته الخاصة.

وما بقى: أى وما زاد عن نفقة أهله لمدة عام.

يجعله فى الكراع والسلاح: أى ينفقه فى إعداد وتهيئة آلات القتال من الخيل والسيوف وأدوات الحرب. وعرف

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» · الصفحة ٣٤٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام»ص ٣٤٢٥