تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

11 - وعن جابر رضى اللَّه عنه قال: جئ بسارق إلى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: اقتلوه، فقالوا: يا رسول اللَّه إنما سرق؟ قال: اقطعوه. فقطع، ثم جئ به الثانية، فقال: اقتلوه، فذكر مثله، ثم جئ به الثالثة فذكر مثله، ثم جئ به الرابعة كذلك، ثم جئ به الخامسة فقال: اقتلوه. أخرجه أبو داود والنسائى واستنكره، وأخرج من حديث الحارث ابن حاطب نحوه. وذكر الشافعى أن القتل فى الخامسة منسوخ.

[المفردات]

إنما سرق: أى إن حده قطع يده لا قتله.

فقطع: أى قطع يده اليمنى.

جئ به الثانية: أى سرق مرة ثانية وأحضر إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام» · الصفحة ٣٢٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فقه الإسلام «شرح بلوغ المرام من جمع أدلة الأحكام»ص ٣٢٣٤