نشر دار الفكر العلمية، بيروت،1418 هـ ط 1: 1/ 29، الإقناع للشربيني:1/ 51.

48. صحيح البخاري:1/ 106 برقم 270، وصحيح مسلم: 1/ 254 برقم 317.

49. حاشية اعانة الطالبين على حل الفاظ فتح المعين لشرح قرة العين: للسيد البكري بن السيد محمد شطا الدمياطي ابي بكر، دار الفكر بيروت: 1/ 54.

50. المغني:1/ 95.

51. المغني:1/ 95، الكافي في فقه احمد بن حنبل:1/ 34، الروض المربع شرح زاد المستنقع: لمنصور بن يونس بن ادريس البهوتي (ت 1051 هـ) نشر مكتبة الرياض الحديثة، الرياض:1/ 1390/56.

52. المغني:1/ 95، والحديث في سنن الترمذي:3/ 144.

53. المغني:1/ 95.

54. المغني:1/ 95، والحديث في سنن الترمذي:3/ 144.

55. عون المعبود شرح سنن ابو داود: لمحمد شمس الحق العظيم ابادي ابو الطيب، نشر دار الكتب العلمية، بيروت،1415 هـ ط 2: 1/ 343، روضة الطالبين وعمدة للإمام النووي، نشر المكتب الإسلامي - بيروت،1405 هـ ط 2:1/ 152.

56. المغني:1/ 202.

57. المغني: 1/ 202، المبدع في شرح المقنع: لابراهيم بن محمد بن عبد الله بن مفلح الحنبلي ابو إسحاق (ت 884 هـ) نشر المكتب الاسلامي - بيروت،1400:1/ 288، الكافي في فقه ابن حنبل:1/ 77، كشاف القناع عن متن الاقناع: لمنصور بن يونس بن إدريس البهوتي، نشر دار الفكر بيروت،1402، تحقيق هلال مصيلحي مصطفى هلال: 1/ 204.

58. عون المعبود:1/ 343.

59. عون المعبود:1/ 343، المغني: 1/ 202، الأم:5/ 210، روضة الطالبين:1/ 152، كفاية الطالب الرباني لرسالة ابي زيد القيرواني، لأبي الحسن المالكي، نشر دار الفكر، بيروت،1412 هـ تحقيق يوسف الشيخ محمد البقاعي:1/ 188، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير لمحمد عرفة الدسوقي، نشر دار الفكر - بيروت، تحقيق محمد عليش:1/ 167، الشرح الكبير:1/ 167.

60. الدرجة: بضم الدال واسكان الراء وبالجيم وروي بكسر الدال وفتح الراء وهي نحو خرقة كقطنة تدخله المرأة في فرجها ثم تخرجها لتنظر هل بقي شيء من اثر الدم او لا

61. الكرسف: القطن

62. رواه البخاري في صحيحه معلقاً: 1/ 121 برقم 19 باب اقبال المحيض وادباره 000، ومالك في الموطأ، لمالك بن انس، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي: 1/ 59، باب طهر الحائض برقم 128، ورواه البيهقي في سننه الكبرى: لاحمد بن الحسين بن علي بن موسى ابو بكر البيهقي (ت 458 هـ) نشر مكتبة دار الباز، مكة المكرمة 1414 هـ - 1994 م، تحقيق محمد عبد القادر عطا: 1/ 335 برقم 1486 باب الصفرة والكدرة في ايام الحيض.

63. بدائع حلية العلماء: 1/ 220, والمجموع:2/ 390.

64. روضة الطالبين:1/ 152، قال: (والثالث ان سبق دم قوي من يخلو او حمرة فالصفرة والكدرة بعده حيض وإلا فلا) وينظر: مغني المحتاج الى معرفة معاني الفاظ المنهاج لمحمد