وَأما رِوَايَة أبي سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَعرَابِي الْبَصْرِيّ فحدثنا بهَا عَن أبي عمر بن عبد الْبر عَن أبي زيد عبد الرَّحْمَن بن يحيى قِرَاءَة عَلَيْهِ عَن أبي عمر أَحْمد بن سعيد بن حزم عَن أبي سعيد بن الْأَعرَابِي عَن أبي دَاوُد

وحَدثني بهَا أَيْضا عَن أبي العَاصِي حكم بن مُحَمَّد بن حكم الجذامي عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن مُحَمَّد بن غَالب التمار قَالَ حَدثنَا ابْن الْأَعرَابِي عَن أبي دَاوُد وَسقط من رِوَايَة ابْن الْأَعرَابِي كتاب الْفِتَن والملاحم والحروب والخاتم وَسقط عَلَيْهِ من كتاب اللبَاس نَحْو من نصفه وَفَاته من كتاب الْوضُوء وَالصَّلَاة وَالنِّكَاح أوراق كَثِيرَة خرجها أَبُو سعيد من رِوَايَته عَن شُيُوخه

وَأما رِوَايَة اللؤْلُؤِي فَأَخْبرنِي بهَا هُوَ والفقيه الإِمَام ابو الْحسن على بن أَحْمد بن خلف الْمُقْرِئ قَالَا مَعًا حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن هِشَام الْقَيْسِي قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم التبريزي عَن الشريف أبي عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر الْهَاشِمِي عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد اللؤْلُؤِي عَن أبي دَاوُد رحمه الله

وَأَخْبرنِي بهَا الشَّيْخ الْفَقِيه مُحَمَّد بن فتوح بن عَليّ عَن التبريزي الْمَذْكُور وَسَيَأْتِي ذَلِك فِي تَرْجَمَة الشَّيْخ الْفَقِيه صَاحب أَحْكَام الْقَضَاء مُحَمَّد بن فتوح رحمه الله

قَالَ الْفَقِيه القَاضِي أَبُو مُحَمَّد رضي الله عنه الَّذِي أعْتَمد عَلَيْهِ من هَذِه الرِّوَايَات رِوَايَة أبي بكر بن داسة فَهِيَ أكمل الرِّوَايَات وأحسنها وَقد حَدثنَا أَبُو عَليّ بِرِوَايَة ابْن داسة وَابْن الْأَعرَابِي أَيْضا عَن مُحَمَّد بن