تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَأَدْبَارَهُمْ﴾ . قال: يوم بدر. وعن الحسن قال: قال رجل: يا رسول الله إني رأيت بظهر أبي جهل مثل الشراك فما ذاك؟ قال: «ضرب الملائكة» . رواه ابن جرير.

وقوله تعالى: ﴿وَذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ﴾، أي: ويقولون لهم: ذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد. وعن مجاهد: ﴿كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ﴾ كفعل آل فرعون، كسنن آل فرعون.

وعن السدي: ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ﴾، يقول: نعمة الله محمد - ﷺ - أنعم به على قريش وكفروا، فنقله إلى الأنصار.

وقال ابن كثير: (يخبر تعالى عن تمام عدله وقسطه في حكمه، بأنه تعالى لا يغيّر نعمة أنعمها على أحد إلا بسبب ذنب ارتكبه.

وقوله تعالى: ﴿كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ﴾، أي: كصنعه بآل فرعون وأمثالهم حين كذبوا بآياته، أهلكهم بسبب ذنوبهم، وسلبهم تلك النعم التي أسداها إليهم، وما ظلمهم الله في ذلك، بل كانوا هم الظالمين) . انتهى ملخصًا. والله أعلم.

* * *

توفيق الرحمن في دروس القرآن · الجزء ٢ · الصفحة ٣٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

توفيق الرحمن في دروس القرآنج ٢ · ص ٣٠٦