تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الحديث الرابع

عن عبد الله بن يزيد الخطمي الأنصاري - رضي الله عنه - قال: حدثني البراء وهو غير كذوب قال: كان رسول الله - ﷺ - إذا قال: «سمع الله لِمَن حمده»، لم يحنِ أحدٌ منَّا ظهره حتى يقع رسول الله - ﷺ - ساجدًّا ثم نقع سجودًا بعده.

فيه دليلٌ على أن المأموم يتأخَّر حتى يتمكَّن الإمام من الركن الذي ينتقل إليه، وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إنما جُعِل الإمام ليؤتمَّ به فإذا كبَّر فكبِّروا، ولا تكبِّروا حتى يكبِّر، وإذا ركع فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع، وإذا قال: سمع الله لِمَن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا

سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتى يسجد، وإذا صلى قائمًا فصلوا قيامًا، وإذا صلى قاعدًا فصلوا قعودًا أجمعون»؛ رواه أبو داود.

* * *

الحديث الخامس

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - قال: «إذا أمَّن الإمام فأمِّنوا؛ فإنه مَن وافَق تأمينه تأمين الملائكة غُفِر له ما تقدم من ذنبه» .

فيه دليلٌ على مشروعية التأمين للإمام والمأموم والجهر به في الجهرية.

ومعنى آمين: اللهم استجب.

* * *

خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكامص ٦٧