تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

«وتوكَّل اللهُ» في رواية: «وتكفَّل الله» والمعنى واحد وهو عبارة عن تحقيق هذا الموعود من الله - سبحانه وتعالى.

وفي هذا الحديث استعمال التمثيل في الأحكام، وأن الأعمال الصالحة لا تستلزم الثواب لأعيانها وإنما يحصل بالنية الخالصة، وبالله التوفيق.

* * *

الحديث الرابع

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ما من مكلوم يُكلَم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي، اللون لون الدم، والريح ريح المسك» .

(المكلوم): المجروح، و(الكلم): الجرح.

قوله: «إلا جاء يوم القيامة وكلمه يدمي» في رواية: «تكون يوم القيامة كهيئتها إذ طعنت تفجر دمًا» .

قوله: «اللون لون الدم والريح ريح المسك» قال العلماء: الحكمة في بعثه كذلك أن يكون معه شاهد بفضيلته ببذله نفسه في طاعة الله - تعالى - وقد قال - ﷺ - في شهداء أحد: «زمِّلوهم بدمائهم»، والله أعلم.

* * *

الحديث الخامس

عن أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «غدوة في سبيل الله أو روحة خيرٌ ممَّا طلعت عليه الشمس وغربت» .

* * *

خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام · الصفحة ٣٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكامص ٣٩٦