ذكره إيانا أنه سميع بصير، وأن له يدين لقوله تعالى ﴿بل يداه مبسوطتان﴾ المائدة٦٤، وأن له يمينًا لقوله: ﴿والسماوات مطويات بيمينه﴾ الزمر٦٧، وأن له وجهًا لقوله: ﴿كل شيء هالك إلا وجهه﴾ القصص٨٨، وقوله: ﴿ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام﴾ الرحمن٢٧. وأن له قدمًا لقول رسول الله - ﷺ -: "حتى يضع الرب قدمه فيها" يعني جهنم. وأنه يضحك إلى عبده المؤمن لقول النبي - ﷺ - للذي قُتل في سبيل الله: "إنه لقي الله عز وجل وهو يضحك إليه". وانه يهبط كل ليلة وينزل إلى السماء الدنيا، لخبر رسول الله - ﷺ -. وأنه ليس بأعور لقول النبي - ﷺ -، إذ ذكر الدجال فقال: "إنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور".

وأن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة بأبصارهم، كما يرون الشمس ليس دونها غياية، وكما يرون القمر ليلة البدر، لقول النبي - ﷺ -.

وأن له أصابع، لقول النبي - ﷺ -: "ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن".

فإن هذه المعاني التي وصفت، ونظائرها مما وصف الله عز وجل بها نفسه، أو وصفه بها رسوله - ﷺ - مما لا تُدرك حقيقة علمه