إنّ) للتوكيد. نقول محمد قائم ونقول إن محمد قائم هذه أقوى . هي من دون توكيد ليست مؤكدة لأنهم دون هؤلاء.

حتى في الشعر العربي:

إن النبوةَ والخلافةَ فيهم والمكرماتُ وسادةٌ أطهارُ

قال المكرماتُ ولم يقل المكرماتِ لأن هؤلاء السادة لا يرتقون لا إلى النبوة ولا إلى الخليفة . هذه الدلالة موجودة في الشعر ففهمها العرب.

* د.حسام النعيمي :

فيما يتعلق بالقراءات هنا لا مجال للقراءتين لأن رسم المصحف توقيف ورسم الواو غير رسم الياء. هذه وردت هكذا وهذه وردت هكذا ليس فيها خلاف لكن يبقى السؤال: لماذا قيل هنا الصابئين وهناك الصابئون؟