تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إبراهيم بن أحمد بن مروان، ثنا عمر بن عثمان بن عاصم، ثنا محمَّد بن الفضل عن أبيه، عن طاوس،

عن جابر، قال: قال رسول الله - ﷺ -: لا تقرأ الحائض ولا النفساء من القرآن شيئًا (١).

[ضعيف جدًا] (٢).

(١) رواه الدارقطني (٢/ ٨٧).

(٢) في الإسناد محمَّد بن فضل.

قال يحيى بن معين: كان كذابًا. وقال مرة: ليس بشيء. الجرح والتعديل (٨/ ٥٦)، الضعفاء للعقيلي (٤/ ١٢٠). الكامل (٦/ ١٦١).

وسئل عنه أحمد، فقال: ذاك عجب، يجيئك بالطامات، ولم يرضه.

وقال أيضًا: ليس بشيء.

وقال مرة: حديثه حديث أهل الكذب. الجرح والتعديل (٨/ ٥٦)، الكامل (٦/ ١٦١).

وقال عمرو بن علي: متروك الحديث، كذاب.

وقال أبو زرعة: ضعيف. الجرح والتعديل (٨/ ٥٦).

وقال النسائي: متروك الحديث. الضعفاء والمتروكين له (٥٤٢).

وقال أيضًا: كذاب. تهذيب التهذيب (٩/ ٣٥٦).

وقال ابن حبان: كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار. المجروحين (٢/ ٢٧٨).

وقال البخاري: سكتوا عنه. الضعفاء الصغير (ص: ١٠٥).

وقال أيضًا: رماه ابن أبي شيبة. التاريخ الكبير (٦٥٥).

وقال أبو نعيم: روى عن زيد بن أسلم، ومنصور بن المعتمر، وأبي إسحاق، وداود بن أبي هند الموضوعات. ضعفاء الأصبهاني (٢٢٠).

وقال الذهبي: تركوه. الكاشف (٥١١٣).

وأبوه: الفضل بن عطية.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ٧ · الصفحة ٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ج ٧ · ص ٥٣