تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث السابع: إذا نفرت الحائض قبل طواف الوداع وطهرت قبل مفارقة البنيان

إذا نفرت الحائض قبل طواف الوداع، ثم طهرت، فهل يلزمها الرجوع إلى مكة للطواف.

اختلف العلماء في ذلك.

فقيل: يلزمها طواف الوداع ما لم تبلغ مسافة قصر

وهو مذهب الحنفية (١)، والشافعية في أحد القولين (٢).

وقيل: يلزمها العود ما لم تفارق الحرم. وهو أحد الوجهين عند الشافعية (٣).

وقيل: يلزمها العود ما لم تفارق بنيان مكة، وهو مذهب الحنابلة (٤)، والصحيح من الوجهين عند الشافعية (٥).

دليل من قال لا يلزمها الرجوع إذا بلغت مسافة القصر.

قال النووي: "ولو طهرت الحائض أو النفساء، فإن كان قبل مفارقة

(١) قال في الفتاوى الهندية (١/ ٢٣٥): "حائض طهرت قبل أن تخرج من مكة، يلزمها طواف الصدر، وإن جاوزت بيوت مكة مسيرة سفر، وطهرت فليس عليها أن تعود".

(٢) المجموع (٨/ ٢٥٥)، روضة الطالبين (٢/ ٣٩٤).

(٣) انظر المرجع السابق.

(٤) الإنصاف (٤/ ٥٢) كشاف القناع (٢/ ٥٩٦) والبدع (٣/ ٥٥٧) المغني (٥/ ٣٤١).

(٥) المجموع (٨/ ٢٥٥)، مغني المحتاج (١/ ٥١٠)

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ٧ · الصفحة ٣٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ج ٧ · ص ٣٣٩