ورواه مسلم (١)
قال في الفتح: قال الخطابي: أصل هذه الكلمة من النفس وهو الدم (٢).
قال ابن عبد البر: قوله: "نفست" لعلك أصبت بالدم، يعني الحيضة، والنفس: الدم. ألا ترى إلى قول إبراهيم النخعي، وهو عربي فصيح، كل ما لا نفس له سائلة يموت في الماء لا يفسده. يعني: دمًا سائلًا (٣).
(١) صحيح البخاري (٢٩٨) ومسلم (٢٩٦).
(٢) فتح الباري (١/ ٥٣٦).
(٣) انظر: التمهيد كما في فتح البر (٣/ ٤٥٦) وانظر في أسماء الحيض اللسان (٤/ ١٤٢) (٥/ ١٢٦)، وتاج العروس (١٠/ ٤٤)، والحاوي الكبير (١/ ٣٧٨) والمجموع (٢/ ٣٧٨)، وعارضة الأحوذي لابن العربي (١/ ٢٠٣، ٢٠٤).
موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ٦ · الصفحة ٣٨