وقيل: إنه نجس نجاسة حكمية، وهو قول في مذهب الحنفية (١).

وقيل: يجب اعتزال الحائض، روي هذا عن ابن عباس (٢)، ولا يثبت عنه، وروي عن عبيدة السلماني (٣)، وهو قول شاذ.

دليل الجمهور:

الدليل الأول:

لو كان المحدث نجسًا لما صح حمله في الصلاة، وقد جاء في حديث أبي قتادة في الصحيحين: " أن الرسول - ﷺ - كان يصلي، وهو حامل أمامة بنت زينب " (٤).

الدليل الثاني:

(١٤٧٤ - ٢) ما رواه البخاري من طريق حميد، عن بكر، عن أبي رافع،

عن أبي هريرة قال: لقيني رسول الله - ﷺ -، وأنا جنب، فأخذ بيدي فمشيت معه حتى قعد فانسللت، فأتيت الرحل، فاغتسلت، ثم جئت وهو قاعد فقال: أين كنت يا أبا هر. فقلت له: فقال: سبحان الله، يا أبا هر إن المؤمن لا ينجس (٥).