تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والطيبات من الرزق﴾ (١).

وقال تعالى: ﴿وقد فصل لكم ما حرم عليكم﴾ (٢).

الدليل الثاني:

تخصيص النبي - ﷺ - المنع بالذهب والفضة يقتضي إباحة ما عداهما،

(١٠٢) فقد روى البخاري رحمه الله، قال: حدثنا إسماعيل، حدثني مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي - ﷺ - قال: دعوني ما تركتكم، فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه، وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم (٣).

قال ابن حزم: فصح أن كل مسكوت عن ذكره بتحريم أو أمر فهو مباح (٤).

الدليل الثالث:

حكي الإجماع على جواز استعمال الأواني من غير الذهب والفضة، قال ابن جحر في الفتح: وقد نقل ابن الصباغ في الشامل الإجماع على الجواز، وتبعه الرافعي ومن بعده (٥).

(١) الأعراف: ٣٢.

(٢) الأنعام: ١١٩.

(٣) صحيح البخاري (٦٧٤٤)، مسلم (١٣٣٧).

(٤) المحلى (٢/ ٢٢٤).

(٥) الفتح (١٠/ ١٠٠).

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ · الجزء ١ · الصفحة ٤١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة أحكام الطهارة - الدبيان - ط ٢ج ١ · ص ٤١٥